关于中医艾灸养生法，古人有三个经验之谈

　　艾灸是千年中医瑰宝，今天整理三个古人艾灸的经验之谈。

　　古人经验一

　　多灸背部，少灸胸膈

　　明朝神医李梴在其著作《医学入门》中提到，肌肉偏薄之处、骨骼之上，以及大血管和活动关节、皮肤皱纹等部位，应避免采用直接灸。

　　一般来说头部、面部、胸膈以上的部位不宜多灸，而背部、下肢等肉厚部位则多灸无妨，尤其是背部腧穴多灸长灸无妨，任何灸法均可使用。

　　背部有很多重要的腧穴，如肺俞穴、心俞穴、膈俞穴、肝俞穴、气海俞穴、关元俞穴、三焦俞穴等，常灸大肠俞能够行气导滞、清肠排便；常灸关元俞穴可调经气，控精关等。这些穴位与五脏六腑一一对应，所以多灸背部可祛病缓疾、延年益寿。

　　古人艾灸经验二

　　先阳后阴，先左后右

　　古代著作中关于艾灸的顺序都有详细的论述，被后人誉为“药王”的孙思邈在其著作中就清楚记载：艾灸应当遵循先阳后阴，先左后右的原则。

　　中国古代先民多以农耕为作，面朝黄土背朝天，因此中医将背部、上身归之于阳；腹部，下身归之于阴。在阴阳学说中，头为阳、足为阴。所以按照传统的中医理论，施行灸疗的顺序，一般是先灸上部，后灸下部；先灸背部，后灸四肢；先灸左侧，后灸右侧。

　　古人经验三

　　文火为补，武火为泻

　　在艾灸疗法中，根据艾灸的温度和方法又有文火、武火之分。文火指的是火力小而缓，在艾灸中温灸盒和麦粒灸等都被视为文火；武火即火力大而猛的火，艾灸中把大艾柱视为武火。根据明朝杨继洲《针灸大成》的记载，凡火力由小到大，不需要吹灭而使其慢慢燃尽者为补法，能起到温阳补虚的作用；如果将火吹旺使病人有烫的感觉，则为泻法，能起到驱寒散结的作用。这就是古人所说的“文火为补，武火为泻”。

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