饮食需清淡-健康养生基本原则(2)

　　四季养生对我们每个人来说，都是漫长人生道路上非常重要的养生方式。也是遵循天地规律的自然法则。这个问题我在第八章会专门讲到，所以只要掌握了四季养生的规律，我们就能非常自如地经营自己的人生，规划自己的健康道路。

　　血压一百八.还敢把山爬

　　大禹一生辛劳，满天下跑着治水，活了100多岁;晏子每天在家里静养，信念坚定，却在30岁早死了。如果你血压到了180,你还敢爬山锻炼身体吗?由此可见，到底是“劳形”还是“修心”.这都要视情况而定……

　　古人写书，尤其是经书，都是写得非常精粹，少有废话。像《黄帝内经》的《素问》和《灵枢》，它之所以被称之为经，因为这里面的句子被提炼得非常精确。比如说针刺的“刺”字，推拿的“拿”字，我们普通人是不是能在短时间内掌握其中的奥秘、技巧和方法呢?显然是不可能的。严格来说，一个医生就是穷其一生的精力去研究《黄帝内经》，也不敢说对《黄帝内经》了如指掌。

　　作为我们普通老百姓，是不是可以学一些简单的操作方法?比如简单地学一下推拿的手法，选择一些比较适合的饮食方法等等，然后就可以达到健康养生的目的了呢?我认为首先大家得明白一个概念，就是之前提到过的要“因人、因地、因时制宜”，而不是盲目地仅仅为了追求好的饮食、好的推拿按摩就可以了。

　　到底哪些是养生的正确方法?有些人觉得要靠大量运动，有的人掌得要靠修心养性。其实这些说法也都有各自的道理。

　　从古到今，我们有很多这样关于养生的实例，而且还都围绕着到底是要“劳形”还是要“修心”而展开。我们都知道大禹，欧阳修在一篇文章里描绘他说:“大禹治水走天下，可谓劳其形”，应该说是已经累到极点了，但是大禹的寿命是多长呢?他活到了100岁。还有一位春秋战国的叫晏子的名人，晏子的修心应该是修到家了。他是“居于陋巷，和衣而卧，短褐穿结，覃瓢屡空”。外，不受外界的任何诱惑;内，无动于心。按我们今天来看，晏子修佛也好，信道也好，反正就是非常虔诚了。就是这么一个人，无欲无求，那他一定应该长寿吧?但是晏子只活到了30来岁。

　　有人就疑惑了:如此看来，那么“劳形”要比“修心”更能养生。但也有不少人也“劳形”，身体也累了，却因为劳累过度只活了二三十岁;有的人反而也因为修心养性而得到了高寿。所以说，“劳形”好还是“修心”好，不能一概而论，也是要根据情况来定的。这就是中医博大精深之所在，而且还有个关键要素就是要因人而异。

　　爬山对身体有好处，但是如果你让一个血压180的人去进行爬山锻炼，当然会出问题。推拿也一样，现在满大街都是推拿按摩的，但也要根据自己的身体情况来进行正确的推拿。一个孕妇能推拿吗?明眼人一看就知道那当然不行。再比如说皮下出血症的患者显然也是不能轻易进行推拿的，还有心脑血管疾病患者等，要推拿都得慎重考虑。

　　养生不是说敲打经络好，然后就只管去敲打就好了。就像以前曾经出现过风靡全国的打鸡血，这个打鸡血后来就闹出了事情，有人就这样给打死了。因为打鸡血可能对当时的那个人好，但并不是对全国所有人都好。还有一段时间，全国人民都喝红茶菌，说喝红茶菌可以延年益寿。真的是这样吗?结果到后来也没人喝了。这些都是当时的人们信息不通畅，因而不明事理而盲目跟风的结果。

　　现在我们的生活水平提高了，对物质生活、精神生活的追求都提高了，对健康的需求也越来越加大了。在这种情况下，更要真正地去了解什么叫养生，如何才能有效地去养生。千万不要在不明就里的情祝下空谈什么养生，我们更不提倡一哄而起。看到别人去敲打哪条经络，你也去敲打哪条经络这不是养生，这是杀生。

　　因此，养生的问题得一分为二，要客观地去看待。