只有了解了中医养生的知识,才能更好的帮助我们日常的调理身体与

2024-03-11 16:12   作者:佚名   出处:网络    

  导读: 声明:图片由网友上传,来源网络,如有侵权,敬请告知删除!中医养生100条知识科普中医养生知识100条大全科普1、记住:睡觉是养生第一要素睡觉的时间应该是晚21:00~早3:00因为这个时间是一天的冬季,冬季主藏,冬季不藏则春夏不长,即第2天没精神。2、一切
只有了解了中医养生的知识,才能更好的帮助我们日常的调理身体与养生,因此生活中很多人都开始重视养生,也想要学习关于养生的知识,中医养生100条知识科普是怎么样的呢?下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!

声明:图片由网友上传,来源网络,如有侵权,敬请告知删除!  中医养生100条知识科普中医养生知识100条大全科普  1、记住:睡觉是养生第一要素  睡觉的时间应该是晚21:00~早3:00因为这个时间是一天的冬季,冬季主藏,冬季不藏则春夏不长,即第2天没精神。

  2、一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医因为一切的病都是错误的因产生错误的果错误的因不除,错误的果就不会绝根,健康的根本在心,一切法从心生,心净则身净,所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病,其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。

  3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病  有了正确的观念,你就会有正确的决定,你就会有正确的行为,你就可以预防许多疾病的发生  4、人所具有的一切智慧,绝对不是从书本里学来的,而是从自己的真诚心、清净心(就是佛家所说的菩提心),从定中生出来的。

  5、人是一切生物中构造最完美的灵体,健康的身体是人生来就具足的;人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的,而不是靠外部因素,外部因素只能起辅助作用  6、人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象,是人体自动调节平衡所表现出的状态,所以应该把它们当成正常的生理现象,而不应该去把它当成病因来消灭。

  所以当人在生病的时候,一定不要有怨恨嗔恚心,心里要安定,心定则气顺,气顺则血畅,气顺血畅则百病消  7、人的健康离不开两大要素:1),足够的气血;2),畅通的经络(包括血管和排泄垃圾的通道)  8、足够的气血靠:足够的食物+ 胆汁+必要时间内(晚上天黑后~ 午夜1点40)优质的睡眠(这个时候大脑完全不工作,由植物神经主导)+良好的生活习惯。

  9、畅通的经络需要:清净心一切七情六欲都会破坏清净心,从而破坏经络的正常运行  10、维持健康的身体不仅需要“增收(增加气血)”,也需要“节支(减少血气的损耗)”  11、过度地增加食物不仅不会增加血气,而且会成为身体中的垃圾负担,反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。

五脏六腑是一个血气加工厂,食物是原材料,加工能力是有限的,而食物是无限的,所以食物的数量必须得到控制  12、适当运动可以帮助人的气血运行,但同时也在消耗人的气血人体的微循环主要应该靠松静来达到的,这也是健康必不可少的。

  13、人体中的垃圾越多,就越需要更多的血气来清除它们,但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少,这就形成了恶性循环,这也正是人衰老的机理  所以,人要想健康不老,就要:1),减少体内的垃圾;2),增加血脉经络的畅通;3),增加体内的气血。

  14、与其相信药物,相信检查的数据,不如相信自己的感觉,相信自己所具足的自我调节能力但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下,才能分辨这一切  15、健康,从调节心性开始为了你的健康,你学佛吧学佛得到的快乐是人生最高的享受。

  16、对于一个有宿疾的人来说,只有气血充足了(一是通过这里所介绍的补充气血的方法,二是通过静坐打通气机),病情才会显现出来  所以练功的人在功夫达到一定水平后都会出现一些“有病”的现象这个时候要沉住气,定下心来多做些静功来增加自己的气血,以尽快度过这个时期。

  17、人违背了养生法则,虽不一定会立即得病,但一旦形成习惯,就会大大增加得病的机会这就和交通规则一样,你违背了交通规则,不一定会出事故,但其危险性是显而易见的  18、人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢?其实这就是“虚”的妙用。

道家讲,虚则灵这和谦虚使人进步,自满使人落后一样,所以人必须经常保持“虚灵”的状态,才能时时保持清醒,保持健康  19、人要想健康,就必须使体内有足够的"气"来"气化"所进的食物,只有这样,你的体内才不会积累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的"虚火"损害你体内的脏器。

这个"虚火"反过来会损耗你的"气",所以,从这个意义上来讲,现代人生病,大多数是饮食不节的缘故  20、静养法:安坐(卧)在床上,把身心一齐放下,自己浑身如融化,不许用一毫气力,好像没有这个身子相似呼吸顺其自然,心也不许它用一点力,一起念便是用力了。

把心安在脚底板下,此是引火向下,引水向上,自然全身气血顺畅  21、俗语说“灵机一动,计上心来”这个“机”字如果能真正领悟透了,那么你的悟性就算是开了老师教人,医生治病,其实就是在点拨你的这个“机”,让你“机”打开。

这个“机”,有时也叫“关键”  当然,这个“机”起作用是有条件的,就和氢气只有达到一定浓度,遇火才可以燃烧爆炸一样记住,别人的作用都是外因,你自己才是真正的内因  22、其实,许多真正的发现和发明,所需要的不是所谓系统的书本知识;恰恰相反,一个没有受过任何系统教育,但悟性极高的、具有开放思维的人,他往往真正悟到真相。

  23、人生最忌是个乱字,心乱了,对外可以紊事,对内可以打扰血气,使失正常凡恼怒恐怖喜忧昏疑,都是乱,为多病短寿的根源,不但养病时不应乱,即平居时亦忌心乱  24、多嗔伤肝,多淫伤肾,多食又伤脾胃忧思伤脾,愤怒伤肝,劳虑伤神。

  25、身病之起,无不由心虚弱,外邪乘入而心虚气弱,每由心魂恼乱,真体不充,发现种种不安  贪食贪胜贪得贪乐逸,皆足以致病以贪之不得,于是乎嗔贪嗔可使心荡气促,胆惊肝旺,六脉震动,五脏沸腾,外邪同时入,此病之起因。

  26、凡人欲求长寿,应先除病欲求除病,当明用气欲明用气,当先养性养性之法,当先调心  27、人受五行之气而治生,故肉身以气为主气亏则病,气滞则病欲治其病,先治其气  28、气以行血,血以补气,二而一也。

凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋,七情六欲之过则伤元气、伤心肾相火旺,真阳耗  29、治五脏之病,莫先于补气肾犹亟焉补气在勿动心,心动则肝旺,各脉震惊,真水耗损心为扇,主引风风动则火旺,火旺则水干,水干则地损。

  30、心定神一,受治者信坚心专,两心相合,可以统治百病,无不神效  31、人病可分两种:  一)是经络基本畅通但气不足表现是经常这疼那疼,这是因为他气不足以气化食物,而产生了相火(也叫虚火),随着经络在体内乱穿,哪儿通走哪儿,遇到一个地方堵塞了,这个地方就疼了。

这样的人吃一点药物就会立即见效  二)是经络不通,气也就无处存身表现在外表看不出有什么毛病,但一旦发现就是大病,而且这种人经常是吃什么药都见效慢,或根本不起作用  主发谓之机箭在弦上要发出去,必须拨动这个机。

其他任何事情都是这样,都有一个机,只有触动这个机,事情才会发生,不触动这个机,其他的条件再多,也没办法引发事件机就是这么一个东西,它是事情发生的最关键因素  它是点,不是面可是触动这个点,就能带动面所以,病机就是疾病发生、发展、变化的最关键因素,(也可以讲,病机一开,人的病状就会显现出来,人就进入了“病”的恶性循环当中。

和病机相对的就是“生机”生机一开,人就会进入康复这个良性循环当中实际上病机和生机是一个东西的两个方面,是一对阴阳病机开了,生机就关了,而生机开了,病机也就自然开始关闭了这个就是辩证法)32、中医的最高境界是养生,养生的最高境界是养心。

所以,就养生而言,下士养身,中士养气,上士养心看一个人也是一样,观相不如观气,观气不如观心  33、心神不安,情性燥急,为致病致死之总因故安心法,为卫生第一要诀心可以主动一切心定则气和,气和则血顺,血顺则精足而神旺,精足神旺者,内部抵抗力强,病自除矣。

故治病当以摄心为主  34、风寒阴阳暑湿,在在皆可使人致病万一抵抗力薄弱,即可乘虚而入身弱者多病,即是此理  富人有保卫力,如衣食住等等贫人有抵抗力,如气足神旺,毛孔厚密,不易侵入等等  富人多食肥甘,伤胃伤齿。

贫人多饿,所食不杂,故无肠病  富人多逸,故多气恼贫人多劳,故少疾病  富人不造福而享福,只是消福,消尽则穷穷人能勤俭,即是造福,果熟即富  凡衣食住之保卫力富,则精气神之抵抗力弱保卫力弱,则抵抗力强  35、大病初愈,切忌理发洗足沐浴。

  36、故求长寿无病,常强肉身欲强肉身,当调伏精气神欲调精气神,当拒绝扰乱之贼欲杜此贼,当先摄心欲求摄心,当化贪嗔痴三毒欲化除此三毒,必学心戒但空口言戒,无益于事,必求开慧,方不为所愚欲求开慧,必先求定。

欲求得定,必学静坐  37、能静则仁,有仁则寿,有寿是真幸福  38、一切修身修心法门,只有两字诀:曰放下、曰回头放下屠刀,立地成佛;苦海无边,回头是岸只要一放下,一回头,病者顿愈,迷者顿觉此真无量寿者。

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  肝木克土,脾胃受病,消化不良,营养不足,夜眠不安土又克水,于是肾水大亏,水不足则火更旺,心肾相联,心气更弱,肺病即成内部相互关联,一动全动,一病全病而扰之者,乃在妄心,所以治病在安其心,安心在息妄,息妄在明心,明心即自觉,而健康的功效在乎静坐。

  40、静坐是息心法,心息则神安,神安则气足,气足则血旺,血气流畅,则有病可以去病,不足可以补充,已足可以增长现在病可去,未来病可防,此其小者也又心息则神明,神明则机灵,静者心多妙,观机辨证,格外敏捷,见理既正,料事益远,遇乱不惊,见境不惑,能一切通达,自无主观偏执之弊,而大机大用,由此开启矣。

  41、人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起这个时候一定要安然顺受,让心安定然后慢慢调理,健康很快恢复心安才能气顺,气顺才能除病否则心急火上,肝气受损,加重病情心神宁一,那浑身的血气,自可健全发挥心有两种,一是真心,一是妄心。

真心是水,妄心是波,波因风动,风止波息,而水不动寂然无念,是无心心也  42、子时失眠,肾水必亏,心肾相连,水亏则火旺,最易伤神  43、睡时如有思想,不能安着,切勿在枕上转侧思虑,此最耗神  44、午时属心,此时可静坐一刻钟,闭目养神,则心气强。

  45、早起如在寅时三点至五点,此时切忌郁怒,不然必损肺伤肝,万望注意  46、人生一切事业,皆以精神为根本,而精神之衰旺强弱,全赖心神之静定不乱,一个乱字,足以妨碍一切工作  47、人生以血气流通为主,气滞可以阻血,血阻可以结毒为疖为瘰,为癌为瘤,皆是血气不流通之故。

  气以顺为主,血以通为畅百病无不先由气滞,气郁于内,肝先受伤挽救之法,在化除得诀而化除要诀有二:第一寻其根,其根在心,心空则一切自化第二以药石、按摩助其化除,帮助血气之流通  48、养病治病不可求速因性急助火,火旺损气,反而不美。

另不可贪多,贪则无恒而性急,况百病由贪而起,不可再贪以重增病苦也  49、心属火、肾属水,心肾相连火宜降下,水宜上升,水火相济,则蒸气内发各部机体运动,可得健康可于舌上察知,舌无水则不活,故活字以三点水加舌字。

舌上可以报告内部各种病状深浅,以断生死  50、大病自救法:  一、不要怕死,决信我这个病,非但可以养好,并且身体可以格外健康,保证长寿因为自己机体中本有特具的能力,不是空言的安慰  二、相信不用医药或靠何种营养食品,一定有自己除病延年的妙法。

  三、从今日起,我决定不许再去打扰我那病体,不许想着我那个病是如何病的,好坏都不许去计较它,只做个无事人  四、在这修理期内,不许想念工作,也不许悔恨丧失了时间和工作,专心一致,否则又迟误了  51、静养法:。

  安坐(卧)在床上,把身心一齐放下,自己浑身如融化,不许用一毫气力,好像没有这个身子相似呼吸顺其自然,心也不许它用一点力,一起念便是用力了把心安在脚底板下,此是引火向下,引水向上,自然全身气血顺畅  52、修行要诀:寂照照寂切忌用力成佛作祖无他秘密。

  具体要求:不许任何部分用一点气力,包括意念、呼吸、肢体,做到:眼不观,耳不闻,鼻不嗅,舌不尝,口不纳,心不想此是唯一条件  若有所思所闻所觉,即是用气力,甚至乎使臂指即是用气力呼吸稍粗亦即是用气力不久那呼吸自然而平,似乎不由口鼻内出纳,而浑身八万四千毛孔中有了动作,或张或翕,此时无我无身无气无心,天然心归本位。

所谓引火归元,又名水火既济,为治疗百病之总诀  53、为了养生而死的,占十分之三  到底怎么回事?是因为太爱惜自己的身体了为了这副臭皮囊,怕受辱,怕受宠,怕吃亏,怕上当,瞻前顾后,左顾右盼,担惊受怕,患得患失……这样,他那颗心整天缩成核桃样,像是被狗反复啃过,怎么能不死。

越怕死,越死得快你要是养生,就得不怕死只有不怕死,才能远离死真正不怕死的人,走路不会遇上老虎,就是遇上老虎也不吃他打仗遇不上刀枪,就是遇上,刀枪也不伤他  为什么?因为他不把死当回事,不怕死,死也就没法了。

养生,并不是修道的目的,但是修道的人已经看透了生死,所以不再怕死,既然已经不再怕死,那么死也就不再是问题生死这一关过去,还有什么过不去的?因此,修道的人能够长生没想到长生,反倒能长生一心想着长生,反而死得快。

长生不是修道的目的,它只是修道的附带现象  54、人有病,人还不以为有病,这就是人的最大的病知道自己有病的人有多少呢?  55、天天三更半夜还在网上的人,本身就是养生的大忌包括一些所谓的名医也是这样还有,他们的心量也是斤斤计较,试问这样的人连自己都保不住,还怎么医人呢?。

  56、别贪那个小便宜,大便宜也别贪一个贪字就含着祸贪,患得患失会导致人得心脏病贪,患得患失是不懂道法自然的表现  57、不要天天想着吃什么补阴,吃什么壮阳记住了,运动就可以生阳;静坐就可以生阴阴为阳之母,阳为阴之用。

  58、人在气不足的时候,不能盲目补气,否则会影响身体健康如果是因为血不足,就需要先补血,因为血为气之母,否则就成了干烧器皿,把内脏烧坏;如果是因为淤滞不通,就可以增加气血,血气同补这样才能达到补气的作用。

  59、环境对人养生的重要性是不言而喻的这就是为什么人在空气清新的深山老林里,会把痼疾养好的道理因为深山老林中的精微物质(负离子)会通过人在放松情况下的深呼吸把它吸收到人体内部,从而滋润孕养五脏六腑,使人重新焕发活力。

还有重要的一点常人并不所知,就是人不仅仅是通过口鼻来呼吸,人身体的每个汗毛孔都是可以呼吸的,而且正是它们吸取着天地的精华  60、人在松静的状态下,慢慢深呼吸就能体会到人和天地精微之气的交换:在吸气时,实际除了肺在吸气,整个身体是在把体内的气向外排,即把人的气释放到天地;而肺在呼气时,实际人是在通过全身毛孔吸收天地的精微之气。

这大概就是老子所说的“天地之间,其犹橐龠乎”  61、运动有两点禁忌:  一)是不能在气血不足的时候运动;  二)是不能在污浊的环境中运动  62、运动的作用有二:  一)是增加气血的运行速度,促进体内的垃圾排出体外;二)是打开皮肤的毛孔,吸收天地之气。

  63、什么是悟性?什么是智慧?悟性和智慧就是用最简单的方法来处理、看待一切事物但一些庸人自扰的人总是把简单的事情看复杂了、做复杂了繁和简其实是一回事,是一回事的两个方面聪明的人看到的是简单的一面,愚蠢的人看到的是复杂的一面。

  64、人治不了的病,要靠神治;神治不了的病要靠佛治佛是什么?佛是心  65、现代的医院和法院差不多,动不动就给病人下了死刑判决通知书而好多情况下,是把不该判死刑的人判了死刑为什么这么说呢?就以“癌症”为例,癌症现在在人们的心里= 死刑。

其实如果我们不叫它癌症,那么对于病人来讲,就等于给病人留下了希望,等于留下了生机所以我讲,现在的癌症病人有大半是被吓死的,是被精神压力折磨死的同时也是被医院折磨死的因为你一旦被诊断成了癌症,那么他就可以肆无忌惮地处理你,治不死是你命大,治死了,因为你是癌症。

事实上讲,没有治不了的病,只是你的心能不能放下,一切病从心生,一切病从心治只要你还活着,你就有生机找到了这个生机,对症而治,你就会康复  66、现在是一个竞争,把所有的秩序都打乱了,把人引入了魔道竞争是什么?竞争就是把人们引入无限的贪欲世界。

你一方面提倡竞争,一方面又谈什么构建和谐社会,这不是典型的自欺欺人吗  67、根据阴阳互抱的原理来看,清与浊相互吸引所以人食入清新之物必将与体内污浊之物相抱,从而把它们排除体外  68、污浊之物的产生一是因为食入不干净食物,但更主要的是食入了过多的食物,体内不能运化造成食物堆积成垃圾。

  69、顺应自然是养生的最高境界一个人生下来,他的命运就基本上是有一定定数的他该干什么,不该干什么,该吃什么不该吃什么,如果能顺着他的运数去做,就会平安无事有悟性的人会发现、知道自己的运数,知道他应该干什么,不应该干什么。

所以养生绝对不是简单模仿,人云亦云不要去羡慕别人,要从自己的心里找到自己的悟性那么人如何才能发现自己是否顺其自然了呢?其实这太简单不过了,你有病了,你不舒服了,你不自在了,那你就是违背自然了要做到顺外面大自然的自然,还要顺自己内在命运的自然,这二者是不可或缺的。

  70、很多人一听到医师宣布自己得了重病时,往往都会显现出一副无辜的模样,希望用切、割、毒、杀等外来方式去除疾病,然而,疾病真的会没来由地产生吗?世上绝对没有这种“好好的就突然生病的事情”以感冒为例,通常患者都会表示,自己在感冒之前,曾经一连熬了好几个通宵;有些人会说,自己最近吹了冷风、淋了雨;有些人则说,工作的压力很大,常常头痛又失眠。

事实上,诸如此类现象,都是导致感冒的因素,接句话说,假使病人的敏感度及警觉性够的话,自然能够做到“防患未然”的目标  71、真正的科学是什么?就是因缘果报不信因果,就不是真正的科学  72、没有怕吃亏的心,没有占别人便宜的心。

换句话说,就是你能吃亏,别人就是要你命你都舍得,你都给他,而自己在任何时候都不去贪便宜,那你的心还能不定吗?世人谁能做到?但佛就做到了  73、当人们掌握了健康的方法之后,会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信,这种感觉真好,但愿您也能和我们一样拥有这份自信。

  74、学问深时意气平,心定则气平所以对于一个得道的人来说,观察一个人,并不是一件很困难的事,这也是相随心转的结果  75、名为五欲之最难破者,色次之,财又次之,食与睡更次之名心不死,无以入道  76、百病之始,起于风邪乘入。

如体气虚弱,营卫失调,或忧思惊恐,酒色劳力,真气耗而外邪入矣  77、治五脏之病,莫先于补气肾犹亟焉补气在勿动心,心动则肝旺,各脉震惊,真水耗损心为扇,主引风风动则火旺,火旺则水干,水干则地损  78、对于医生而言,心定神一,受治者信坚心专,两心相合,可以统治百病,无不神效。

  79、从当年希特勒绕开盟军坚固防线攻克马其诺防线的案例中,我悟到了:对付一些顽固的病症,不能正面硬攻,要从其他的相关方面突破如治疗肾病,肝病这些顽固之症,可通过调肺、脾等来达到效果  80、中庸,是养生的根本原则。

人体中的气血也是一对阴阳,血为阴为体,气为阳为用血为气之母,气为血之帅气不足,易得淤积之病,如肿瘤、血栓等;气太过,易得脑出血之类的病所以,只有气血平衡,人才能健康  81、人只有悟到什么是“自然”了,才算是得道了。

知道自然,然后能顺其自然,这个人就是神人懂得阴阳了,懂得顺其自然了,你就一定会成为良医大德了  82、什么是自然,自然就是任何事物都有阴阳两面,任何事物都要经过生、长、收、藏的过程你顺应这个过程,采用五行相生相克的原理去调节病人的平衡,怎么会治不好病呢。

  83、简单和复杂是一对阴阳,越是复杂的事情,往往用最简单的办法就可以解决同样,看似最简单的问题,你往往解决起来并不容易,你付出极大的努力也不一定能解决得了这就和刚柔一样,柔极能克刚,刚极柔不防所以,我们在解决问题的时候就要有这个思路,遇到复杂的问题要去找简单的方法解决,遇到简单的问题不要忽视它,要引起足够的重视。

就和毛主席所说的那样,战略上藐视,战术上重视就是对问题给予藐视,对过程引起重视  84、我们看看这个世界上是不是这个道理吃饭睡觉有几个人能顺其自然,有几个人能遵守自然你遵守不了,为什么?因为它太简单了,正因为太简单了,所以你就不容易遵守。

这就是辩证法  85、什么是平衡?平衡就是阴阳的互相依存和互相制约,哪一方太过或不及都会失去平衡怎么会伤元气,失去平衡就是在伤元气经常处于平衡的状态,元气就会保持得好,人就衰老的慢  86、阴阳之道就是矛盾对立的两个方面互相依存、互相转化。

任何一对矛盾,如果一方脱离了另一方,不受另一方的制约了那它离消失、灭亡就不远了你看,当今社会,领导们都不喜欢制约,喜欢独来独往,我行我素,贪污受贿,其结果是什么就可想而知了阴和阳就是如此大自然中,一个事物的出现,总有另它产生的因素,但同时总会出现另一因素来制约它。

这就是五行相生相克的道理,也是阴阳相互依存、相互制约的道理所以养生的道理也是如此,你生病了,总有一个使你生病的因素存在,同时也会有一个制约它,令你疾病消失的因素存在正如自然界中毒蛇存在的地方,必定附近就有解蛇毒的草药存在一样。

  87、什么叫人得意忘形?他失去控制了,失去阴的制约了,所以其下场毕竟是……,同样人也不能一味消沉下去,这就是失去阳对他的制约了  88、如何具有大智慧,没有博大的胸怀,哪来的大智慧  89、俗语说,活到老,学到老。

学习也要应时,到什么年龄就要学他这个阶段应该学的东西,否则就是不应时,不顺其自然但看看我们现在的教育,从幼儿园到大学,有多少是学了应该学的东西小时候应该学什么,应该学德,学孝道,接着学识字断句,再往下学如何做事。

到青年学如何优生优育、家庭幸福到了中年,学习养生之道到了老年,学放下心态,安享晚年继续教育学什么,就是要学这些  90、情志跟疾病的相关性是很密切的,有些疾病就是因情志而起,你用药物治疗,治来治去都不好,对于这类疾病,解铃还需系铃人。

五志能够致病,五志亦能解病  91、养生有一条很重要,就是不能怕死怕死者阳气不足,阳气不足,死神就会找到你这就是道家所讲的,修炼人要有英雄的气质仁、智、勇三者缺一不可  92、当你把什么学问理解到她是非常简单朴素的时候,这时候你才是真正得到其中的三昧了。

如果你还感到她是那么博大精深,深不可测,那是你还没有掌握到她的精髓,是只见到茂密的树叶,而没看到她的根本,这时候你还是处于“有”的阶段,没有达到“无”的境界一切离不开阴阳,万事万物离不开阴阳这个根本就是阴阳。

知其一,万事毕  93、凝神定气,物我两忘---养生的真谛  94、主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危,戒之戒之!。

  95、五行相生相克的应用:凡是因五脏太过引起的疾病,都可以用五行相克的方法对治同样,凡是因为五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解决这是运用五行的根本原则全80册国学烫金系列正版道德经古文观止本草纲目说文解字诗经书籍。

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?  96、现代人往往都在追求提高物质生活方面下工夫,这种追求的后果是很可怕的要知道,人们对于物质的欲望是无止境的一旦这种欲望得不到控制,那等待我们的就是无止境的痛苦其实,物质能带来的享受,精神也能;药物能治疗疾病,心理疗法也能做到。

所以,我们用一生来追求财富,不如用一生来培养出一种好的心态,让我们的精神达到一种超凡的境界  97、当人们掌握了健康的理念和方法之后,会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信,这种感觉真好,愿我们都能拥有这份自信。

  98、我们人体是一个充满智能的机体,我们的身体有好多“哨兵”:牙齿、阑尾、扁条体等本来一旦我们的身体有异常时(通常是“上火”),这些哨兵会立即做出反应通知大脑聪明的人这时候就应该调整心态,检讨自己,让自己平和下来。

但现在我们的西医都做了什么?你疼不是吗,我把你们通通切除掉现在更有甚者,发明了一种仪器,你不是得了过敏性鼻炎打喷嚏吗?我把你鼻子里的敏感区神经烧毁,这样以后你怎么刺激它都不会打喷嚏了西医这样做的后果就是可能我们再生病后,切掉的就是我们的五脏六腑了。

  99、记住,我们偶尔拉肚子、打喷嚏、咳嗽、发烧等都是我们自己的身体修复系统在工作,不要一出现这些症状就滥用药物  100、很多重病或绝症,都只有一个理由:恨当这恨没了,病也必一起消失最全的中医养生100条知识科普。

  1、养生与内外环境评估  要达到养生的目的,必须内外环境和谐其一,充分评估不利的外界环境,逐利避害;其二,保养内环境的稳定,对内环境要有充分的评估,即体质辨识评估,选择合适的养生方法对于健康亚健康的人群应做好体质评估,然后选择多种合适的养生方法“未病先防”;总而言之,养生要避免不利的外界环境,并依据人体体质状态选择相应养生方法。

  2、人体体质辨识介绍  尤老介绍说:中医体质辨识学说将人的体质分为平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、气郁质、痰湿质、湿热质、血瘀质和特禀质等九种类型各种体质类型的判定标准如下:  ————平和质 (A型)————。

  常见体征:面色、肤色润泽,头发稠密有光泽,目光有神,鼻色明润,嗅觉通利,唇色红润,不易疲劳,精力充沛,耐受寒热,睡眠良好,胃纳佳,二便正常,舌色淡红,苔薄白,脉和缓有力  ————气虚质 (B型)————。

  常见体征:平素语音低弱,气短懒言,容易疲乏,精神不振,易出汗,舌淡红,舌边有齿痕,脉弱元气不足,以疲乏、气短、自汗等气虚表现为主要特征  发病倾向:易患感冒、内脏下垂等病;病后康复缓慢  对外界环境适应能力:不耐受风、寒、暑、湿邪。

  ————阳虚质 (C型)————  常见体征:平素畏冷,手足不温,喜热饮食,精神不振,舌淡胖嫩,脉沉迟阳气不足,以畏寒怕冷、手足不温等虚寒表现为主要特征  发病倾向:易患痰饮、肿胀、泄泻等病;感邪易从寒化。

  对外界环境适应能力:耐夏不耐冬;易感风、寒、湿邪  ————阴虚质 (D型)————  常见体征:手足心热,口燥咽干,鼻微干,喜冷饮,大便干燥,舌红少津,脉细数阴液亏少,以口燥咽干、手足心热等虚热表现为主要特征。

  发病倾向:易患虚劳、失精、不寐等病;感邪易从热化  对外界环境适应能力:耐冬不耐夏;不耐受暑、热、燥邪  ————痰湿质 (E型)————  常见表现:面部皮肤油脂较多,多汗且黏,胸闷,痰多,口黏腻或甜,喜食肥甘甜黏,苔腻,脉滑。

痰湿凝聚,以形体肥胖、腹部肥满、口黏苔腻等痰湿表现为主要特征  发病倾向:易患消渴、中风、胸痹等病  对外界环境适应能力:对梅雨季节及湿重环境适应能力差  ————湿热质 (F型)————  常见体征:面垢油光,易生痤疮,口苦口干,身重困倦,大便黏滞不畅或燥结,小便短黄,男性易阴囊潮湿,女性易带下增多,舌质偏红,苔黄腻,脉滑数。

湿热内蕴,以面垢油光、口苦、苔黄腻等湿热表现为主要特征  发病倾向:易患疮疖、黄疸、热淋等病  对外界环境适应能力:对夏末秋初湿热气候,湿重或气温偏高环境较难适应  ————血瘀质 (G型)————  常见体征:肤色晦黯,色素沉着,容易出现瘀斑,口唇黯淡,舌黯或有瘀点,舌下络脉紫黯或增粗,脉涩。

血行不畅,以肤色晦黯、舌质紫黯等血瘀表现为主要特征  发病倾向:易患症瘕及痛证、血证等  对外界环境适应能力:不耐受寒邪  ————气郁质 (H型)————  常见体征:神情抑郁,情感脆弱,烦闷不乐,舌淡红,苔薄白,脉弦。

气机郁滞,以神情抑郁、忧虑脆弱等气郁表现为主要特征  发病倾向:易患脏躁、梅核气、百合病及郁证,妇女月经不调等  对外界环境适应能力:对精神刺激适应能力较差;不适应阴雨天气  ————特禀质 (I型)————。

  常见体征:过敏体质者常见哮喘、风团、咽痒、鼻塞、喷嚏等;患遗传性疾病者有垂直遗传、先天性、家族性特征;患胎传性疾病者具有母体影响胎儿个体生长发育及相关疾病特征先天失常,以生理缺陷、过敏反应等为主要特征。

  发病倾向:过敏体质者易患哮喘、荨麻疹、花粉症及药物过敏等;遗传性疾病如五迟(立迟、行迟、发迟、齿迟和语迟)、五软(头软、项软、手足软、肌肉软、口软)、解颅、胎惊等  对外界环境适应能力:适应能力差,如过敏体质者对易致过敏季节适应能力差,易引发宿疾。

  中医养生方法  1、调神养生(情志养生)  精神乐观,则气舒神旺;精神抑郁,则气结神颓;喜怒不节,则气耗神消故清心寡欲可使心气平和、血脉流畅、精神安定,虽有大惊猝恐而不能为害调神之法,参禅入定,或心有所恃,或弦歌自娱,或山林探幽,以气度从容,心思安定,志闲而少欲,心安而不惧,则神调。

  2、吐纳养生  即今之气功气功之要,一是静心,静而不思,若能无外无我,可以养神而致长寿二是以意引气,以气行周身,通达经络,包括通任督、通小周天、通大周天等各种方法,达到养气养神、经脉流畅,保健强身  3、导引养生

  又称为练形养生导引吐纳,自古即用于描述气功及形体强身,未有细致确定的区分这里则专指以形体动作为主导方法的养生,所谓“主导”,是因为这种方法本身也要求有呼吸动作的配合这类养生术有五禽戏、八段锦、易筋经、太极拳以及被动的推拿等。

  4、食饵养生  通过调节食物的品质、数量、进食规律,以及回避有害的食物以养生,也包括饵药养生(古称神仙服饵),其内容包括食性、食养、食疗、食节、饮食禁忌及药养等  5、保精养生  精气神为人之三宝,精化气,气生神,故精又为人之动力源泉。

保精之法,开源节流节流有二:一是养神,神安不乱,精不妄耗,清静无为,恬愉自保二是节房室,古人将男女好合、房事伤精看得很重,认为精生有限,而性欲无节则过耗,将致疾短寿开源即促精生长、吸引采补前者有食饵、药物、修炼等法可以试行,后者则主要与房中术有关。

  6、环境养生  人的生活,不可避免地要受到环境的影响,因而对水土气候、地形地貌、森林植被等均有所选择古人主张在高爽、幽静、向阳、背风、水清、林秀、草芳之处结庐修养,故多选择名山大川、幽雅清静之处现实生活中只要达到适宜也就可以。

  7、熏治养生  以传统中医芳香熏治,达到养生目的古人熏治消毒常采用的药物有艾草、苍术、贯众等临床上运用苍术的方剂很多,端午节前后,古人有用苍术“辟疫邪”的习俗,或用苍术熏屋,或以苍术和辛夷、薄荷、苍耳子等多种中药做成香袋、香囊挂于室内、佩于身上。

达到辟疫邪、身芳香之功效  8、锻炼养生  坚持适当的锻炼,防止过逸过劳,实际上就是“养形”,使人保持健康体魄比如饭后散步一小时,可以帮助消化食物,促进血液而循环,增加食欲,减少患高血压,高血脂,高血糖的风险。

  9、四季养生  顺应阴阳气化是四季养生的精髓《黄帝内经》指出了四季养生的关键在于顺应阴阳气化天下万事万物都是阴阳的运动,阴极则阳生,阳极则阴长,人的养生也要随着自然界的阴阳消长而变化一天之中,从子到午为阳时,从午到子为阴时。

一天之中的子时 (夜晚23至1点)、一年之中的冬至是阴极;而一天之中的午时 (11至13点)、一年之中的夏至是阳极一天之中,要顺应一天的阴阳变化;一年之中,要顺应一年之中四季阴阳变化(风水http://www.

azg168.cn)更年期女性中医养生的知识科普  1.中医治疗妇女更年期综合症之辨证  更年期综合症在临床治疗中首先要辨证,总的来说是以肾阴、肾阳平衡失调为纲,辨证要点是阴阳属性要分清  在肾阴虚中又见阴虚内热、精亏血枯、阴虚血燥、阴虚肿旺、心肾不交等症型;肾阳虚中又见肾阳不振、脾肾阳虚、阴阳俱虚、寒热枯杂等不同症型。

  2.中医治疗妇女更年期综合症之选药  在选择药物方面,中国传统中医证明,红花、三七、益母草、黄芪与云贵高原的珍稀药材配伍应用,具有滋阴补肾、益气养血、活血调经、健脾去湿的作用,对更年期的女性极为有益,能对更年期女性的内分泌调节,帮助身体迅速建立新的平衡,恢复正常的生理状态。

  如滋阴补肾,可改善更年期女性出现的怀疑不稳定的情况;活血调经、益气 养血,对更年斯女性的易出汗、潮热、失眠多梦、头晕头痛等症具有针对性的治疗作用  3.中医治疗妇女更年期综合症之常用药物  常用的中成药有六味地黄丸、枸菊地黄丸、知柏地黄丸、五子愆宗丸、金匮肾气丸、天王补心丹、更年安胶囊等等,要在医生指导下服药。

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效  4.中医治疗妇女更年期综合症之其它治疗  1)中医针灸、耳针、梅花针、推拿按摩等疗法,有一定效果  2)采用食疗配合治疗,如甲鱼枸杞汤、桑椹糯米粥、核桃仁粥、羊肉炖栗子等,根据不同症型选用食疗处方,以促进肾的阴阳平衡。

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